Почему при сознательном развитии духовных качеств человека, слабеет физическое тело

фото - jokya.ru - Почему при сознательном развитии духовных качеств человека, слабеет физическое тело

Основной путь осмысления Души происходит во время страданий

Мы, воплощенные души проживаем в дуальном мире, где одни “аспекты душ” выбирают направление развития материального тела, а другие путь духовного развития души. Есть такое выражение — “Чем сильнее тело, тем слабее дух”. Об этом я стал размышлять с точки зрения духовного развития души. Читатели должны обратить внимание на то, что развитие тела приводит к расслаблению духовных качеств человека.

Почему при сознательном развитии духовных качеств человека, слабеет физическое тело?

В первые годы после рождения у ребенка происходит формирование и рост физического организма и созревание материального сознательного наблюдателя, назовем его — “Личность Я”. “Личность Я” — это индивидуальное неповторимое сознание, которое является частицей воплощенного “Аспекта души” в материальном носителе в виде “Аватара”, у которого существуют духовно связующие нити с сознанием многомерной души.

Развитие земного сознания из которого формируется индивидуальная “Личность Я” послужит в дальнейшем двигателем в духовном развитии “аспекта души”. Так как наш “аспект души” без индивидуального развития земного сознания, не сможет восстановить духовную связь с многомерной душой.

Духовная связь с многомерной душой в первые два года с момента осознания материального сознательной части “Личности Я” влияет на закладку фундамента по формированию характера и индивидуального развития в будущие годы земной жизни.

В такие важные годы необходимо в любом подрастающем организме посеять семена православной веры в Живого Господа нашего Иисуса Христа, иначе в переходном возрасте это будет сделать достаточно трудно. Об этом написано в статье: “Воспитание в религиозной вере, опыт и развитие в Православии”. Только личным примером и поступками возможно привить любовь к православной вере. Воспитание ребенка влияет на духовный путь развития души во взрослой жизни. “Как ребенка своим личным примером наставлять и поучать”.

Общая учебная программа развития земной жизни нашей цивилизации на материальном плане зациклена на комфортном существовании тленного тела. В подрастающее поколение закладывают матричные программы комфортной жизни, позабыв о душе и о Боге. Нам следовало бы задуматься, почему нашей цивилизации навязывают развитие материального тела, но при этом избегают или искажают духовное развитие души.

По прошествии первых 30 лет жизни, согласно Божьему промыслу в любом материальном теле запускаются биохимические процессы, когда от неверно настроенного импульса к духовному развитию начинается разрушение материального носителя. В это время многих наблюдателей начинает беспокоить удаленность от первоисточника и они интуитивно устремляются к поиску Бога в различных эзотерических религиозных течениях. Утопая во власти материальной зависимости и увязшие в повседневных грехах наблюдатели ищут душевного покоя и счастья, чем глубже погружаются в поиски блаженства, с помощью денег, вещей, секса, развлечений, оставаясь обычными потребителями духовной информации. Об ошибках на духовном пути можно прочитать в статье — “Спасти душу: Игры в духовность, заигрывая с Богом”.

Игумен Никон Воробьёв: «Все дурное, все страсти, все бесовские козни, все скорби и страдания – все побеждается смирением. А проявляется смирение тем, что мы от всего сердца, как благоразумный разбойник, скажем Господу: «Достойное по делам нашим приняли, помяни нас, Господи, когда придешь в царствие Твое» (Лк.23:41-42).

Любой воплощенный “Аспект душ” приходит в материальное тело накопить материальное развитие — это формирование физического тела, для последующего восстановления вибрационного актива светового и тонких тел и расширения частоты вибрации сознания “Личности Я”.

Во время духовного развития у человека обостряются эмоции “шин страха” в виде обнуления матричных кодов и уменьшения влияния внешнего пространства и деструктивных программ на жизнь наблюдателя. Деструктивное развитие предполагает наличие благополучия и страдания, их объединяет матричная программа “шина страха” в качестве начинки в 3D измерении.

Человек проживая в страдании тленного тела оказывается в ситуации, когда проходя испытания земной жизни укрепляется его Дух. Важно правильное понимание значения страданий и скорбей в жизни, а отсюда появится и осознанное отношение к ним.

В христианстве встречается много упоминаний о телесных и душевных страданиях и скорбях человека.

В Священном Писании имеются четкие указания о необходимости скорби для ищущих спасения.

Господь сказал: «В мире скорбни будете»(Ин.16,31).
Апостолы говорили: ”Многими скорбьми подобает нам внити в Царствие Божие” (Деян.14,22)

“Путь Христов, ведущий в блаженную жизнь, состоит именно из болезней, страданий и скорбных обстоятельств. Этими средствами душа очищается, одухотворяется и возвышается горе”.(Иоанн)

“Скорби являются нашими проводниками в жизнь вечную” (Паисий Святогорец)

Душа земного человека, выбирая деструктивный путь развития ведет его по направлению к познанию добра и зла. В прошлом веке это называли “Добродетель — положительное нравственное качество, высокая нравственность” выбравшего путь к Богу, через духовное развитие.

“Добродетели сопряжены со скорбями. Кто уходит от скорбей, тот несомненно разлучается и с добродетелью. Если желаешь добродетели, то предай себя на всякую скорбь. Ибо скорби рождают смирение” (Прп. Исаак Сирин)

На Земле Гайя все происходит по Воле Отца Небесного! Поэтому все страдания и скорби происходят исключительно по Промыслу Бога. Почти каждая индивидуальная “Личность Я” погружается в деструктивный линейный сценарий, где свобода выбора в 3-й мерности составляет всего 2-3%, в зависимости от частоты вибраций вибрационного актива тонкого тела и расширения частоты вибрации сознания. Наш Дух, заблаговременно выбирает направление развития и начинает устремлять нас — это может происходить осознанно при выборе добра и зла, на уровне поступающих мысле образов от “Высшего Я”. Так как наблюдаемая реальность любого наблюдателя есть отражение его внутреннего мира.

О чем мы просим Бога в молениях, почему исполненное желание не всегда в радость, а вызывает разочарование и непринятие?

Многие люди в молитвах просят о хлебе насущном, перечисляя в молениях желаемое, по причине зависимости от внешнего пространства и их программного мышления ума. Так как человек пребывает в комфорте и следует по линии замкнутого сценария, где периодически возникает белая и черная полоса. Особенно трудно становится во время погружения в черную полосу жизни. Тут внешнее пространство начинает отбирать все то, за что успел прилипнуть воплощенный “Аспект души” и возникают страдания, а также греховная жизнь начинает материализоваться на материальном теле хроническими заболеваниями и создавать страдания самого “Аватара”. Так, в страданиях тела и души индивидуальная часть сознательной “Личности Я” обращает взор в сторону Господа нашего Иисуса Христа и Пресвятой Матери Богородице.

Обратившись к Богу, наблюдатели начинают испытывать сильнейшую боль от страданий, в зависимости от силы испытаний, которые необходимо пройти душе и укрепиться в намерении идти по пути к Богу. Именно поэтому многие люди боятся Православной веры, как пути духовного развития.

Через страдания душа проходит очищение и взросление, так молящийся христианин повышает вибрации полей “Аспекта души”, что запускает линейные сценарии обнуления матричных программ 3D. “Закрытие и обнуление старых матричных программ 3D”.

Тут нужно понимать, что когда душа наблюдателя пребывает в скорби и печали, то Господь никогда не даст облегчения через противоположный импульс. Чтобы не допустить уныния, человеку, как правило, дается ещё большая скорбь и страдания. И тогда первое испытание уже не покажется непреодолимым на фоне второго экзамена жизни.

Много примеров встречается в христианстве, когда православные верующие постоянно находясь в молитве, помогая близким людям пробуждали и открывали свои сердца, неся послушание через всю жизнь во Славу Господа нашего Иисуса Христа. Довольно — таки многие верующие люди проходят через страдания и лишения в жизни и за все благодарят Господа, говоря: ”Слава Тебе, Господи!” Некоторые сознательно отказываются от благополучия избирая подвиг терпения и злострадания, находясь в лишении от мирского благополучия и одновременно погружаясь в единение с Богом в молитве. Святая блаженная Ксения Петербургская, выбравшая путь юродства — служение Господу нашему Иисусу Христу, является примером благочестия, поэтому особо нами почитаема. “Молитва Святой Блаженной Ксении Петербургской”. Так как обычный человек привязан к проявлению материального благополучия, то его тленное тело укрепляется. Чем сытнее и комфорте пребывает тело, тем слабее становится человеческих дух — это порождает в тленном теле хронические неизлечимые заболевания, опять же для спасения его “Аспекта души” от распада на мелкие фрагменты души, что приведет наблюдателя к превращению в фантома-обладателя паразитической астральной сущности. “Где находится душа, замененная паразитической сущностью”.

Для нашего индивидуального сознания земного человека самым трудным является выбраться из пут материальной зависимости, по причине погружения в иллюзию внешнего пространства всего общества. Молящийся христианин направляя свой взор на осознанный путь к Богу, зачастую сталкивается с непониманием окружающих наблюдателей и их эгоистическим развитием “Низшего Я”. Каждый сознательный человек с правильно выбранным направлением духовного развития, способен молитвой наполнить высокими вибрациями “Личность Я” и пробудить душу к покаянию. Об этом написано в статье: “Как пробуждать душу к покаянию и осознание своей греховности”.

Систематически повторяющаяся покаянная молитва очищает душу от “греховных энергополей” и наполняет высоковибрационными эфирными энергополями с Небес, что привносит в жизнь, как радость, так и страдания. По мере насыщения тонких полей высоковибрационной молитвенной энергией, человек наполняется энергией и желанием жить. Чем сильнее зависимость души от комфорта “Аватара” современной цивилизации, тем труднее происходит устремление в молитвенном покаянии к Богу. Молитва укрепляет наш дух, а тленное тело служит лишь индикатором правильности выбранного пути к Богу.

“Христос терпением на Кресте победил врага, терпением разорил ад, прогнал тьму, спасение наше соделал, и то, что прадед наш Адам погубил невоздержанием и нетерпением, то Спаситель наш приобрел вкушением горести и претерпением Креста. И хотя Он ради нас столько пострадал, столько ради нас претерпел, ты все-таки не хочешь ничего претерпеть ради Него…. Посему мужественно претерпевай во временной сей жизни всякие ниспосылаемые Богом скорби, чтобы в грядущем веке вечно о том радоваться. Ибо тот, кто здесь не претерпевает скорбей, потом не воспримет радостей”. (Свт. Димитрий Ростовский)