Возможна ли исповедь тяжело больного человека - молитва об исцелении больного – Возможна ли исповедь тяжело больного человека - молитва об исцелении больного – Мои мысли, заметки, фотографии и видео о моей реальности

Возможна ли исповедь тяжело больного человека — молитва об исцелении больного

19.04.202119.04.2021
Jokya
Комментарии выкл.

Возможна ли исповедь тяжело больного человека, которому то и говорить тяжело, а сознание затуманено?

Некоторые наверняка знают, что состояние духа родных, знакомых, окружающих тяжело больного человека, имеет весьма большое значение для его выздоровления или же для его дальнейшей судьбы в мире ином. На стадии подготовки к близкому уходу с земного плана бытия человеку могут помешать неправильно настроенные родные, начинающие всячески жалеть болящего и заживо оплакивать его предстоящую кончину. Даже если эти чувства вполне искренние, они все равно не могут помочь душе человека подготовиться ко встречи с Господом. Эмоциональное поле семьи тяжело больного человека может ускорить его уход и задержать душу после ухода в низших слоях астрального мира,и даже изменить вектор устремления в высшие миры.

Испокон веков наши предки страшились умереть без покаяния и знали,что нет такого греха, которого бы не простил Господь чистосердечно кающемуся на смертном одре. Предсмертное напутствие Православной Церкви включает в себя Таинства: над умирающим совершаются Таинства Покаяния, Причащения, Соборования, а также зачитываются особые молитвы для отходящего и его родных. «Таинство Елеосвящения: Соборование из семи священников«.

Очень часто родственники для облегчения души умирающего прибегают к разным способам, например, приглашают домой батюшку, для того чтобы умирающий с мог исповедаться и причаститься. Тут необходимо понимать, что если человек сам желает исповедаться в грехах, то это имеет силу, а если же это желание родных, то это пародия на исповедь — пустое. Накопленные за всю земную жизнь грехи должны жечь изнутри, тогда то и появляется горячее желание души очиститься, даже на смертном одре. Бывали случаи, когда батюшка приходил к тяжело болящим и не мог принять исповедь, те всячески оправдывали себя и были не готовы к раскаянию. Проговаривали слова, как мантру: ”Я не грешен, у меня все в жизни было правильно, я ни в чем не виноват”. Таким невежественным, умирающим христианам священник не нужен, а участь такой грешной души уже предопределена. Навык исповеди происходит от воцерковления человека. Если такого навыка грешная душа за всю свою жизнь не приобрела, то каяться в конце жизни бывает очень сложно.

Если человек достойно причастится и в тот же день скончается, его душа не проходит мытарств, Ангелы несут ее прямо в обители рая — не ради его заслуг и подвигов, а ради той Святыни, которую он принял в этот день.
Дьявол ловко обманывает людей, внушая, что те успеют покаяться на пенсии или же перед уходом в мир иной.

Пока жив человек его родные и знакомые могут помочь грешной душе молитвами и прошениями о выздоровлении. В основном прибегают к заказам в церквах: ”Сорокоуста о выздоровлении болящего”, в монастырях — ”Неусыпаемый псалтырь”, присутствуют на молебнах о болящих и сами дома усердно молятся Богу и вопрошают, чтобы Господь посетил больного Святым Своим Духом и исцелил его.

”И молитва веры исцелит болящего, и восстановит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему”. ( Иак.5,15)

Молитва об исцелении больного

“О, Премилосе́рдый Бо́же, О́тче, Сы́не и Святы́й Ду́ше, в Неразде́льней Тро́ице покланя́емый и сла́вимый, при́зри благоутро́бно на раба́ Твоего́ (и́мярек), боле́знию одержи́маго; отпусти́ ему́ вся́ согреше́ния его́; пода́й ему́ исцеле́ние от боле́зни; возврати́ ему́ здра́вие и си́лы теле́сные; пода́й ему́ долгоде́нственное и благоде́нственное житие́, ми́рныя Твои́ и преми́рныя бла́га, что́бы о́н вме́сте с на́ми приноси́л благода́рныя мольбы́ Тебе́, Всеще́дрому Бо́гу и Созда́телю моему”.
“Пресвята́я Богоро́дица, всеси́льным заступле́нием Твои́м помоги́ мне умоли́ть Сы́на Твоего́, Бо́га моего́, об исцеле́нии раба́ Бо́жия (и́мя)”.
“Все святы́е и а́нгелы Госпо́дни, моли́те Бо́га о больно́м рабе́ Его́ (и́мя). Ами́нь”.